martes, 26 de mayo de 2020

Ensayo: Yoga Wellness

Introducción...

"Para ayudar a nuestro bienestar, necesitamos estar bien espiritual, física y mentalmente para luego poder estar bien socialmente. Cuando vamos a una simple y común clase de Yoga, lo primero que hacemos es quitarnos el distres o estrés nocivo, relajándonos y dejando que nuestro profesor de Yoga asuma la responsabilidad del grupo, de guiar la clase. Simplemente, nos relajamos y no nos preocupamos de qué debemos hacer.....el profesor nos indica posturas que nos rompen tensiones, respiraciones que nos calman y llenan de oxígeno. Comenzamos a tener tiempo para nosotros mismos. Podemos concentrarnos en nosotros y brindarnos atención a cómo estamos en realidad. Parece que el tiempo se vuelve más lento, que todo se cambia, que las preocupaciones mentales se van con las tensiones musculares y que el espíritu se suelta, permitiéndonos sentirnos a nosotros mismos......Ese oasis de paz aumenta con la relajación...el resultado es un momento de bienestar extraordinario..."  (Libro del Yoga - Dharmachari Maitreyananda, pág. 27)

La práctica de técnicas aisladas de Yoga, la Yogaterapia buscan, persiguen, tienen como fin el bienestar, la belleza o la relajación. En el mundo hay instructores, técnicos o profesores de Técnicas de Yoga: enseñan posturas, relajación, respiración, concentración, meditación y otras, pero no aplican todo el Yoga. (Libro del Yoga - Dharmachari Maitreyananda, pág. 44)
El Yoga busca el Samadhi: "un estado de plenitud en el que confluyen la felicidad y la tranquilidad. Un estado en el cual el ser humano no necesita pensar o dudar para estar integrado a sí mismo y al Todo......éxtasis y ataraxia, es un estado espiritual en el que confluyen la plenitud, el contentamiento, la armonía y la paz interior.....un estado espiritual de integración..." (Libro del Yoga - Dharmachari Maitreyananda, pág. 25)

"La Ataraxia, el Samadhi es un profundo estado de Bienestar" (Yoga Sutras de Maitreyananda Susthiti Yoga - Wellness Yoga Libro 1. 42.). Reforzando esta idea..."la teoría es importante, pero más importante es la práctica, el entrenamiento diario es la clave, pero lo realmente importante, más que la teoría y la práctica, es el resultado que es el Bienestar. Debes centrarte siempre en el resultado. Plano espiritual: ....emocional, sentimental y afectivo del Ser Humano...no debe confundirse con religiosidad o misticismo....Ataraxia: Equilibrio emocional. Samadhi: Estado de plenitud existencial" (Yoga Sutras de Maitreyananda Susthiti Yoga - Wellness Yoga Libro 4. 34.)

El Yoga que conocemos actualmente no tiene nada que ver con el Yoga antiguo, tradicional y clásico. Fue creado a principios de los años 1900 agregándole posturas y ejercicios que provienen de la gimnasia, las artes marciales, la danza, terapias, fitness y wellnes de Europa  y América. 
En este video el GMdM Darmachari Maitreyananda nos ilustra sobre las diferencias entre el Yoga tradicional filosófico y el Yoga del Bienestar (Yoga Wellness)


"El noventa por ciento de nosotros sufre de un modo u otro, física, mental o espiritualmente....el Yoga nos ayuda a mantener el cuerpo como un templo a fin de que éste se torne tan limpio como el alma. El cuerpo es perezoso, la mente vibrante y el alma luminosa. Las prácticas yóguicas desarrollan el cuerpo hasta el nivel vibrante de la mente para que así cuerpo y mente, habiéndose vuelto ambos vibrantes, se vean atraídos hacia la luz del alma....Practica Yoga es por tanto unir el cuerpo con la mente....también unir la mente con la inteligencia......y unir el cuerpo, la mente y la inteligencia con lo profundo del alma" (El árbol del Yoga BKS Iyengar. Yoga y Vida. El yoga es uno. pág. 19,21)


Profundizando....

El Susthiti Yoga Sutras - Wellnes Yoga Sutras es un texto de aforismos (textos sagrados/hilos) que establece las bases del Yoga Contemporáneo.
Actualiza al Yoga para convertirlo en una disciplina independizada del hinduismo y del Yoga religioso de Patanjali, así se transforma en una disciplina universal, laica, saludable y profesional. 
En el Libro IV del texto se describe "el Yoga no pertenece a ningún país. Es de toda la Humanidad" (Yoga Sutras de Maitreyananda Susthiti Yoga - Wellness Yoga Libro 4. 1.)
Maitreyananda quitó al Yoga del Hinduismo para que el Yoga se independiente de todas las religiones, países y culturas: El Yoga "No nació en un solo país, ni en una sola cultura. El Yoga es el resultado de miles de años, de millones de Seres Humanos que aportaron cada uno por separado una Técnica. Es el resultado de diferentes pueblos que lo adaptaron a diversas culturas, el Yoga es un producto de toda la Humanidad" (Yoga Sutras de Maitreyananda Susthiti Yoga - Wellness Yoga Libro 4. 2. y 3.)


Yoga Wellness 

El Yoga Wellness es un tipo de Yoga que busca la unidad psicofísica del ser humano, el  bienestar emocional, mental y físico.
Es el tipo de Yoga que hoy la mayoría de las personas en el mundo practica.
Su origen se remonta a la llegada de los británicos a la India llevando técnicas del Yoga a Europa y posteriormente a América.
El Yoga evoluciona pasando de una cultura budista/hinduista a la cultura occidental/judeo/cristiana extendiéndose a miradas agnósticas y laicas, y así mudando el concepto filosófico/religioso a una práctica que tiene como meta el bienestar, la búsqueda del bienestar, la armonía a partir de técnicas sin ingredientes religiosos.
En este video el GMdM Darmachari Maitreyananda nos ilustra sobre definiciones y conceptualizaciones sobre el Yoga Wellness o Wellness Yoga.


"El Wellness Yoga es el Bienestar mental, físico y espiritual del Ser Humano que se ha logrado por la Integración de estos Tres Planos" (Yoga Sutras de Maitreyananda Susthiti Yoga - Wellness Yoga Libro 1. 2.)

"Sin Wellness Yoga no hay equilibrio, no existe la Armonía y eso produce Insatisfacción o Dukha. El Wellness es el equilibrio mental, físico y espiritual del Individuo" (Yoga Sutras de Maitreyananda Susthiti Yoga - Wellness Yoga Libro 1. 4.)

"El Yoga es la integración de la Mente, el Cuerpo y el Espíritu del Ser Humano, y de éste con su Entorno y el Universo" (Yoga Sutras de Maitreyananda Susthiti Yoga - Wellness Yoga Libro 1. 1.) 

"Hay un estado Wellness mental que se llama Armonía, cuando disfrutas de tu entorno" ( Yoga Sutras de Maitreyananda Susthiti Yoga - Wellness Yoga Libro 1. 18.)  

Para practicar Wellness Yoga hay que considerar los siguientes pasos:(Yoga Sutras de Maitreyananda Susthiti Yoga - Wellness Yoga Libro 2. 29.)

  1. Caminar diariamente para equilibrar las energías.
  2. Hacer ejercicio.
  3. Practicar posturas estáticas.
  4. Hacer Yoga de la Respiración.
  5. Practicar Relajación.
  6. Hacer baños de inmersión.
  7. Consumir jugos naturales.
  8. Consumir comida sana.
  9. Practicar el sauna.
  10. Hacerse masajes.
  11. Reflexionar.
  12. Instrospección.
  13. Práctica de la atención.
  14. Concentración.
  15. Contemplación.
  16. Meditación.
  17. Estado de Plenitud o Bienestar.
Tener en cuenta que el "Yoga es ante todo una actitud. Puedes hacer cualquier cosa estando en Yoga. Todo depende de tu actitud. Si integras tu Espíritu, Mente y Cuerpo siempre estás en Yoga" (Yoga Sutras de Maitreyananda Susthiti Yoga - Wellness Yoga Libro 2. 50.)

El Yoga utiliza las "Técnicas para que todo Ser Humano se sienta mejor, sin importar sus creencias, por eso debe estar apartado totalmente de las religiones y filosofías dogmáticas" (Yoga Sutras de Maitreyananda Susthiti Yoga - Wellness Yoga Libro 2. 52.)

Disciplina y voluntad para la mejora de nuestra calidad de vida, "cada día camina, cada día has un baño de inmersión, cada día toma un masaje, cada día has posturas, has ejercicios, cultiva el sauna, cada día practica diferentes técnicas de respiración, cada día reflexiona, concéntrate, has contemplación, medita y presta atención al ahora y relájate. Observa tus Sentimientos sin reprimirlos y descubre tu Ser mismo" (Yoga Sutras de Maitreyananda Susthiti Yoga - Wellness Yoga Libro 3. 21.)

Trabajar en nuestros hábitos "practica la caminata diaria, los Vyayamas o ejercicios físicos, la respiración, la relajación, el baño de inmersión, el sauna, caminar al aire libre, la atención en el aquí y ahora, la reflexión, la concentración, contemplación, meditación y el bienestar continuo. Cumple días de ayuno cada tanto, de ingesta de líquidos cada tanto, de jugos de frutos y de vegetales para limpiar tu cuerpo." (Yoga Sutras de Maitreyananda Susthiti Yoga - Wellness Yoga Libro 3. 43.)

Cuando intentes "armonizar tus órganos y sus motivaciones, tu Cuerpo con tu Mente, eso es Yoga" (Yoga Sutras de Maitreyananda Susthiti Yoga - Wellness Yoga Libro 3. 36.)
Cuando "armonices tu Cuerpo con tu Mente, podrás armonizar tu Espíritu" (Yoga Sutras de Maitreyananda Susthiti Yoga - Wellness Yoga Libro 3. 37.)

"La práctica del Yoga Wellness es un camino al Bienestar" (Yoga Sutras de Maitreyananda Susthiti Yoga - Wellness Yoga Libro 3. 53.) Practicar Yoga desde cualquiera de sus técnicas nos generan bienestar: "todas las Técnicas del Yoga se pueden adaptar para seguir el camino del Bienestar, quien disfruta de la práctica, está ya en el Yoga. El Yoga es la Integración de los tres planos del Ser Humano: la Mente, Cuerpo y el Espíritu. Éstos tres con el Self (uno mismo) y el Universo, el Todo, con nuestro entorno, esto es BIENESTAR" (Yoga Sutras de Maitreyananda Susthiti Yoga - Wellness Yoga Libro 3. 54, 55, 56.)


Indagando sobre la Mente

Para comenzar a acercarnos a algunas definiciones sobre ¿qué el mente? citamos a Dharmachari S.Maitreyananda..."la mente es una energía, resultado de la actividad del cerebro y todo el sistema nervioso. La mente implica un conjunto de procesos que se desarrollan en la psiquis de manera consciente e inconsciente....permite recopilar información, analizarla  extraer conclusiones....la Mente es la responsable de todas las habilidades cognitivas de una persona surgen de sus procesos mentales....sensación, percepción, impresión o representación del conocimiento, imaginación, memoria, atención,concentración, pensamiento, categorización, intuición, razonamiento, inteligencia mental, aprendizaje, lenguaje y la voluntad....Funciona con la información o datos que ha almacenado  en la propia vida y experiencias, más la base de información genética de nuestras propias capacidades innatas.....la información es captada por la mente a partir de los cinco sentidos externos y los intrasentido (internos) transformando esa información en impresiones, que son almacenados en la memoria para su posterior utilización."  (Libro del Yoga - Dharmachari Maitreyananda, pág. 65,66)

"El control de la Mente se logra por medio de la práctica de la Meditación sin adjuntar Pensamientos, Emociones o Sentimientos"(Yoga Sutras de Maitreyananda Susthiti Yoga - Wellness Yoga Libro 1.12.).  
El Yoga que permite incorporar y aprender a respirar, Svasan Yoga, es el Yoga de la Respiración "Si dominas la Respiración dominas tu Mente....Si meditas tu Mente descansa...Si dejas pasar las imágenes que llegan a tu Mente sin querer atraparlas o compararlas, ni observarlas, la Meditación comienza....Sin imágenes ni pensamientos, la Meditación se establece y la mente descansa" (Yoga Sutras de Maitreyananda Susthiti Yoga - Wellness Yoga Libro 1.34.35.36.39.) 

Para el Yoga "hay un estado Wellness mental que se llama Armonía, cuando disfrutas de tu Entorno, sólo en un Entorno favorable se puede encontrar la Armonía y la Felicidad" (Yoga Sutras de Maitreyananda Susthiti Yoga - Wellness Yoga Libro 1.18.26.) 

La mente compara, duda, reflexiona, juzga....piensa...."quien medita, no....Meditar es el arte de no pensar, de no razonar, de no tener imágenes, de no juzgar, "lo primero que se hace cuando se medita es no pensar y entonces, el espíritu se separa de la mente". Cuando el espíritu y la mente se cruzan, llevan a confusiones y así se provocan conflictos, aprender a diferenciar lo que se piensa de lo que se siente. (Libro del Yoga - Dharmachari Maitreyananda, pág. 24)

Realidad - Verdad

Para ilustrarnos sobre esta dicotomía....¿realidad y verdad es lo mismo? ¿Qué diferencias hay entre ellas? ¿lo que observamos es la realidad o la verdad? ¿mi realidad es mi verdad? ¿la realidad es para todos la misma? ¿la verdad es única?.....

"Lo engañoso es creer que la Verdad es lo mismo que la Realidad" contundente afirmación......(Yoga Sutras de Maitreyananda Susthiti Yoga - Wellness Yoga Libro 1.9.) 

Entonces " la verdad es sólo la forma en que una Mente humana interpreta la Realidad...las verdades son muchas, la Realidad es una sola. La Verdad no es la Realidad" y aquí se brinda luz a la idea de "si al mirar la Realidad, no la juzgas, es ahí cuando la aprendes....si al mirar la Realidad tal cual es, y no piensas: me gusta o disgusta, es buena o mala, es justa o injusta...el resultado es la comprensión de la Realidad tal cual es, sin imponer tus Deseos...esto es el Desapego de tus Deseos" (Yoga Sutras de Maitreyananda Susthiti Yoga - Wellness Yoga Libro 1.9.10.11.13.14.15.16.) 

Estar aquí y ahora, estar presente en el presente, "aquel que vive en la Tierra está en contacto con la Realidad de todas las cosas, aquel que vive en el Mundo está en contacto con la Verdad, que no es otra cosa que la interpretación individual de la Realidad. Las Verdades de los Seres Humanos son interpretaciones, en ocasiones caprichosas, de la Realidad"....así que "no busques imponer la Verdad sobre la Realidad, porque la Realidad siempre vence. Sólo apréndela" (Yoga Sutras de Maitreyananda Susthiti Yoga - Wellness Yoga Libro 1.49.50.51.) 

Al aprenderla, incorporarla, aceptarla no permites vivir engañado..."si vives engañado por la ilusión de la Verdad y la Mentira que son dos interpretaciones de la Realidad, acumulas Ignorancia"; pierdes tu tiempo..."la realidad cambia porque su única constante, es el Cambio. Ser inteligente corporal, mental y espiritualmente es Adaptarse a la Realidad del Entorno donde vives. Querer cambiarlo totalmente es un error y se paga con la pérdida de Tiempo, que es lo único que tienes realmente en la Vida" (Yoga Sutras de Maitreyananda Susthiti Yoga - Wellness Yoga Libro 2.17.18) 


Conocimiento y Sabiduría......Conocer y Experimentar...."...quien sólo conoce, por el contrario vive en el Mundo, apartado de la Tierra, por eso vive exclusivamente en su Verdad. Pero las verdades de los Seres Humanos cambian según el Tiempo, porque carecen de Realidad", así arribamos a que "quien cultiva la Verdad quiere imponérsela a lo demás y por esto se vuelve fanático, cree que su interpretación de la Realidad y del Universo es la única válida" (Yoga Sutras de Maitreyananda Susthiti Yoga - Wellness Yoga Libro 2.23.24) 


Quizás si logramos vivir en el presente, aceptar y adaptarnos a la realidad de nuestro entorno, "si no te preocupas del pasado vivirás siempre el presente y el futuro será mejor...aquello que eras el año pasado ya no existe, todo lo sabías ha cambiado, incluso tu forma de ser" (Yoga Sutras de Maitreyananda Susthiti Yoga - Wellness Yoga Libro 2.18.19). "Si logras adaptarte a tu aquí y ahora, estas realizando el Yoga constantemente" (Yoga Sutras de Maitreyananda Susthiti Yoga - Wellness Yoga Libro 3.8.) 

Disfrutar de cada momento, de cada instante que vivimos, que cada segundo sea único, porque lo sabemos irrepetible..."comienza a cantar, bailar y pintar, cuida tus plantas y disfruta las cosas simples de la vida" (Yoga Sutras de Maitreyananda Susthiti Yoga - Wellness Yoga Libro 2.45.) 

Interprétate, indaga en tu interior, conoce quién eres..."las cosas no dependen de la percepción de la Mente y su Verdades, sino de la reacción de las acciones" cambia tu rol, tu yo, eres amigo, padre, hijo, empleado, jefe, alumno, profesor, hermano, madre, tío, ciudadano....ponte en cada rol y "de todos cuanto puedas para saber que no eres ninguno de todos tus egos....tiene egos o yoes que no conoces, debes conocerte a ti mismo, hay muchos yoes que puedes usar o pueden surgir....si te entrenas cada día podrás eliminar los egos negativos o demasiado ficticios" (Yoga Sutras de Maitreyananda Susthiti Yoga - Wellness Yoga Libro 4.16.17.18.19.)

"NO DEJES DE HACER ALGO POR LA DUDA, ES MEJOR EQUIVOCARSE Y CORREGIR, QUE PERDER LAS OPORTUNIDADES" (Yoga Sutras de Maitreyananda Susthiti Yoga - Wellness Yoga Libro 4.23.) 






 























































Empezando...

¿Qué métodos de yoga nacen en la Edad Media?


Antiguamente el Yoga era la parte práctica del Samkhya, del Budismo, del Tantrismo y del Jainismo.
Luego fue una filosofía de vida independiente de estos sistemas, acuñada dentro del hinduismo que tenía como finalidad el Samadhi: un estado de plenitud; para luego desarrollarse como ciencia y arte de vida en todo el mundo.
Con el tiempo el Yoga se transformó dejando el hinduismo y otras visiones religiosas de India.
En la Edad Media la práctica del Yoga se enfoca al Yoga Tradicional.

©Dharmachari Maitreyananda Grand Maestro de Maestros de Yoga Fernando Estevez Griego presidente de la Federación internacional de Yoga www.internationalyogafederation.net


¿Qué métodos de yoga nacen en la Edad Moderna?

La Edad Moderna es el período histórico, posterior a la Edad Media y anterior a la Edad Contemporánea. En ciertas ocasiones se confunde al Yoga Tradicional de la Edad Media con el Yoga Moderno más enfocado en Hatha y Gathasta Yoga.
También se confunde el Yoga Moderno con el Yoga Contemporáneo.
La Edad Moderna nace prácticamente cerca de la colonización de América, en el año 1492 y podemos afirmar que el Yoga Moderno toma cosas del Hatha Yoga Pradipika escrito en el siglo XV, que luego sufre una evolución bastante profunda con la aparición del Geranda Samhita en el siglo XVII, más enfocado en Gatastha Yoga que en el Hatha Yoga en sí. Este es un Yoga Moderno en toda su dimensión.


©Dharmachari Maitreyananda Grand Maestro de Maestros de Yoga Fernando Estevez Griego presidente de la Federación internacional de Yoga www.internationalyogafederation.net


¿Qué métodos de yoga nacen en la Edad Contemporánea?

La Edad Contemporánea comienza a partir del año 1789. Se inicia el desarrollo en Europa, América, parte de Asia e India el Yoga Contemporáneo. Generándose no solo nuevos métodos sino además diferentes estilos, con la aparición de especialidades y modalidades.
Nace además la Yogaterapia y el Yoga Terapéutico, el Purna Yoga recibe una influencia claramente Judeo-Europea, incorporando elementos propios de la Kabala, el movimiento cósmico, la enciclopedia, el iluminismo y el espíritu de la revolución francesa, mas la masonería.
Esto influye notablemente en el desarrollo de los diferentes estilos de Yoga Integral que incluyen ciertos principios del Yoga Moderno del Hatha y Gathasta Yoga, que toman como punto de partida las asanas, el pranayma y la relajación mas cierta filosofía francesa del Purna Yoga, con una clara influencia británica que lleva al yoga a profesionalizarse como posible disciplina del Bienestar.
En la Edad Contemporánea el Yoga es influenciado por Cristianismo, Judaísmo, Teosofía, Masonería, la Revolución Francesa, el Enciclopedismo, el Iluminismo, el Agnosticismo y Ateísmo así como por Capitalismo, y es este último ingrediente el que va a desencadenar el nacimiento de la profesionalidad y de la profesión de docente de yoga.

©Dharmachari Maitreyananda Grand Maestro de Maestros de Yoga Fernando Estevez Griego presidente de la Federación internacional de Yoga www.internationalyogafederation.net


Los Métodos


Purna Yoga de Aurobindo y Mirra.
Yogaterapia.
Yoga Terapéutico.
Yoga Integral de Asuri Kapila.
Namaskar Yoga de Asuri Kapila.
Purna Yoga Integral de Dharmachari Maitreyananda


Los maestros de yoga más influyentes internacionalmente:
Swami Bhaskarananda Saraswati (1833–1899)
Svami Vivekananda (1862-1902)
Ramana Maharsi (1879-1950),
Yogendra Manibhai Haribhai Desai (1897 – 1989)
Swami Kuvalayananda 1883-1966
Paramahamsa Yogananda (1893-1952),
Sri Aurobindo Aurobindo Ghose (1872-1950)
Svami Sivananda (1887-1963),
Mirra Alfassa LA MADRE (1878-1973)
Tirumalai Krishnamacharya (1888-1989)
B. S. K. Iyengar (1918-2014)
Swami Asuri Kapila (1901-1955)
Dhirendra Brahmachari (1924-1994)
Bishnu Charan Ghosh (1903-1970)
Gopi Krishna 1903-1984
Alexandra David-Néel (1868-1969)
Sir Paul Henry Dukes (1889 –1967)
Constant Kerneiz (1880 – 1960) que parece ser el primer profesor de yoga en Francia.
Cajzoran Ali (1903 – 1975) que enseñaba esta disciplina y escribió Las divinas posturas en 1928.
Maryse Choisy (1903 – 1979), profesor y escritor (Yoga et Psicoanálisis o también la Metafísica del Yoga).
Nil Hahoutof (1900 – 1982) creador de la gimnasia evolutiva.
Lucien Ferrer (1901 – 1964) creador de la Academia occidental de Yoga.
Swami Chidananda (1916-2008).
Gerard Blitz (1912-1990).
André Van Lysebeth (1919-2004).
Swami Gitananda (1907-1993).
Selvarajan Yesudian (1916-1998).
Swami Vishnudevananda (1927-1993)
Yogini Sunita -Bernardette Cabral- (1932-1970)
Dharmachari Maitreyananda -Fernando Estevez Griego (1956 a la actualidad)



Posturas del Hatha Yoga Pradipika


Posturas de Ghatastha Yoga del Gheranda Samhita




En el Shiva Samhita ¿Cuáles son los cuatro métodos que se integran generando el Primer Yoga Integral de la Edad Moderna?

Hace muchísimos años el Yoga Integral se gestó con el Yoga Shikha Upanishad que propicia una práctica integrada de Mantra Yoga, Laya Yoga, Hatha Yoga y Raja Yoga.
Otra forma de Yoga Integral que puede tomarse como complementaria a la anterior fue el Shiva Yoga, que fue expuesto en el Shiva Purana.

El Shiva Yoga en el Shiva Purana Integra el:
1. Mantra Yoga
2. Sparsha Yoga: Mantra Yoga + Pranayama
3. Bhava Yoga: Mantra + Laya
4. Abhava Yoga: meditar en la totalidad del universoabsoluto
5. Maha Yoga: o Meditación en Shiva


A esto dos Yoga Integrales antes nombrados integraba el Shadanga Yoga, el yoga de los seis peldaños del Maitrâyanîya Upanishad del siglo III aC., que utilizaba las siguientes técnicas de yoga:

1. Control de la respiración, pranayama.
2. Control sensorial, pratyahara.
3. Meditación, dhyana.
4. Concentración, dharana.
5. Reflexión, tarka.
6. Plenitud, samadhi.


Las 84 posturas conocidas en la Edad Moderna.


Iyengar en el Yoga Dipika y Direndra Brahmachari en el Yogasana Vijnana trasforman el Hatha Yoga moderno en el Hatha y Ghatastha Yoga Contemporáneo ¿Cómo y qué hacen ambos?


Iyengar y Direndra Brahmacharia, presentes en el Congreso de la Unity in Yoga en Aspen, Colorado, quedan fascinados con la práctica del yoga fluido y coreográfico con asanas y enganches.
Ambos proponen a la Federación de Yoga de la India, la práctica masiva de este estilo de Yoga Artístico, con sus tres estilos: Yoga Flow, Yoga Rítmico y Yoga Dance.
Iyengar le aporta al yoga dinamismo a través de enganches y del uso de elementos como cuerdas, bloques y espaldares hasta llegar a encontrar la alineación perfecta. Le agregó mucha precisión a las asanas, incorporó música y enganches así se planteó un Yoga más artístico y dinámico.
Direndra Brahmacharya enseñó incorporar todas las partes del cuerpo como el Saluda Asanga. Enseñó las Viyayamas, a sintetizar técnicas que están reflejadas en el Namaskar Yoga y en el Maha Yoga.
Agregan varias posturas de Yoga a las 32 conocidas, en principio Iyengar demuestra 57 posturas y Direndra unas 108 Posturas.
Iyengar crea el referente de la alineación y angulación, así como la simetría de las posturas haciéndolas lineales. Agrega aparatos y elementos de ayuda para las posturas. Direndra por su parte agrega ejercicios de yoga o viyamas, y comienza a poner torsiones, así como cierta lateralidades llevando el número de asanas a 108.


Los principales y más famosos maestros del yoga moderno que dominaban las asanas y la respiración eran Direndra Brahmachari maestro de Indira Gandhi, Swami Vishnudevananda discípulo de Sivananda, y BKS Iyengar discípulo de Krishnamacharya. Dos ellos fueron maestros directos del Grand Maestro de Maestros de Yoga Fernando Estévez Griego o Dharmachari Maitreyananda y otro un impulsor de su conocimiento de las 8.400.000 millones de posturas ¿Qué le dijeron, a consejeros y enseñaron cada uno de ellos?


Swami Vishnudevananda fue junto a Dhirendra Brahmachari maestro de GMdM Fernando Estévez Griego o Dharmachari Maitreyananda, BKS Iyengar fue su impulsor dentro de India en especial en la Federation India de Yoga.
Swami Vishnudevananda le enseño a dar clases, a dominar las posturas, el pranayama, swara yoga, la meditación, los bhandas y los mantras.
Dhirendra le explicó el Tantra, las posturas, los ejercicios, las infinitas variantes, y otras enseñanzas.
Iyengar lo alentó a promover el arte del yoga y el yoga artístico, dominio de los sambandhas, el hacer yoga con música (prohibido para la época). Lo alentó a difundir su visión de lateralidad y asimetrías opuestas al Iyengar Yoga, porque le parecían complementarias.


¿Cómo se llamaba el Saludo al Sol cuándo lo inventó Swami Asuri Kapila (Fundador de la Escuela Internacional de Yoga) y dónde se publicó?

El Primer Saludo Al Sol se llama originariamente MAHA SURYA PRANA ASANAS VYAYAMA fue difundido, ordenado, publicado y creado por Swami Asuri Kapila en 1920, luego popularizado en Pondicherry y en el resto del la India.


Historia del Saludo al Sol
La secuencia nace con el nombre MAHA SURYA PRANA ASANA o secuencia de la gran postura respiratoria solar.
Serie o Secuencia se dice en Yoga: Krama
Popularmente se lo conocía como MAHA SURYA PRANA ASANA VYAYAMA, MAHA SURYA PRANA ASANA KARMA, el primero en enseñar esta práctica en Occidente fue el francés Swami Asuri Kapila padre del Yoga Contemporáneo.
Los ejercicios de yoga son denominados vyayama y las posturas estáticas asanas.
Esta secuencia (krama) fue enseñada en el profesorado de yoga en Montevideo, Uruguay, en la Escuela Internacional de Yoga en el año 1935 por Swami Asuri Kapila y publicada después en librillos y en la revista “La Iniciación” en Montevideo y Buenos Aires.
En Maharastra, India. El rajá Bhavan Rao Srinivas Panta (Bala Sahib) que gobernaba Adundh en el año 1928 publicó un libro en el cual mezclaba el Surya Namaskar que era hasta entonces por más 2000 años, solo una conjunto de mantras védicos sin ninguna postura, con ciertos ejercicios del MAHA SURYA PRANA ASANAS VYAYAMA: con el título de: Reverencias al dios del Sol.
En el año 1938, la periodista británica Louise Morgan luego de conocer al Rajá publicó en el libro “The Ten-Point Way to Health” (by The Rajah of Aundh), la secuencia que antes había publicado Swami Asuri Kapila.
Inmediatamente vino la guerra y el ejercicio fue olvidado en Europa hasta 1948. Pero en América desde 1934 la Escuela Internacional de Yoga de Montevideo dirigida por Swami Asuri Kapila enseñó el ejercicio como MAHA SURYA PRANA ASANAS VYAYAMA.
Posteriormente, aunque la secuencia de posturas no se llamaba saludo al sol, el hijo de Bhavan Rao Srinivas Panta llamado Parshuram Rao Panta, sobrenombre: Apa Sahib, que era escritor y político, fue quien fomentó la idea de la secuencia de ejercicios de yoga, que llamó Surya Namaskar como el recitado de Mantras Védicos, popularizándolo en la década de los 70.
Fue en 1936 que Apa Sahib publicó en el Diario británico News Chronicle, la serie y posteriormente lo hizo Kuvalayananda.
Mientras Swami Asuri Kapila y sus alumnos Maya, Padma, Lakshmi, Vayuananda difundían el ejercicio en Argentina, Uruguay, Brasil, Pondicherry (India Francesa) y Francia.
Swami Asuri Kapila le escribió a Swami Sivananda, Mirra Alfassa, Aurobindo, Kuvalayananda, Lucien Ferrer y a diferentes maestros de la India para que dictaran cursos de asanas, hatha yoga e incluyeran el Saludo al Sol o MAHA SURYA PRANA ASANAS VYAYAMA.
Swami Sivananda fue el primero en incluirlo en las prácticas de asanas de su ashram en Rishikesh y su discípulo Swami Vishnudevananda, fue quien lo difundió en Estados Unidos y Canadá especialmente en la década del los años 70.


¿Cómo se llamaban los dos maestros franceses, que hacían yoga artístico, la maestra uruguaya, la india en Inglaterra y quiénes desarrollaron un yoga del arte en el Monte Verita que influenciaron en Dharmachari Maitreyananda - GMdM Fernando Estevez Griego?



El Yoga Artístico - Kala Yoga fue creado, inventado y recopilado, por el maestro Dharmachari Maitreyananda - GMdM Fernando Estevez Griego. Pero antes que él dos maestros de Yoga Integral y dos de nuestra Escuela lo cultivaban sin metodología. También una maestra en Inglaterra por influencia además de la escuela del Monte Verita.
Los dos maestros que hacían del Arte su sadhana de Yoga fueron Aurobindo y Mirra Alfassa.
Los dos maestros de la Escuela Internacional de Yoga, (Escuela Francesa y Uruguaya de Yoga), eran Swami Asuri Kapila y Mataji Maya.
Mataji Maya como Aurobindo escribían y hacían poemas, mientras Mirra Alfassa pintaba y Kapila hacia música, preferentemente con su violín.
En ciertas ocasiones los alumnos hacían posturas mientras Kapila tocaba el violín.a como los demás pertenecían al Vishwakarma y a la orden de las Rosas y el Dharma, fue una india que vivió en Inglaterra y se caso con un portugués llamado yogini Sunita quien siguió la idea de Kapila.
Ella comenzó a tocar piano y hacer danza india, y así comenzó a crear el yoga artístico y los enganches hoy llamado yoga flow. Esta idea la propuso Kapila cuando creó el Saludo al Sol, como Maha Surya Pranasana pues había encadenado las posturas basadas en el pranayama, luego en India lo bautizaron saludo al sol. 

Las asanas que Yogini Sunita enseñaba consistían en movimientos, que eran una serie de āsanas interconectadas (como Kapila) que fluían de una postura a la siguiente. La idea de movimientos podría estar relacionada con las convenciones musicales. Sunita tenía un gran interés por el piano y la danza clásica india, que enseñaba en las escuelas de Birmingham. Al fallecer Sunita en 1970. Maitreyananda que practicaba ese tipo de yoga lo llama Yoga Artístico. En compañía de su abuela y tía abuela que conocieron a Kapila y le sugerían que hiciera yoga. En 1985 re codifica el método en Paris y ese año habla sobre él con Iyengar, Dhirendra y los maestros de la Federation India de Yoga.

En la Comunidad Libertaria y Comunistarista del Monte Verita, entre los años 1913 y 1918 Rudolf von Laban dirigió una "Escuela de arte", donde nació la Nueva Danza, una expresión artística a través del movimiento y el baile, viendo al arte como el vehículo de la expresión espiritual mas pura del ser humano.

De la escuela de arte del Monte Verita se toman las 10 posiciones o padavis presentes en la danza y se integran a las posturas de Yoga.


¿De dónde surge la idea del Yoga Dance como base primaria del Yoga Artístico, en qué país y en qué año influyendo en la Escuela Internacional de Yoga?


Año…..1985 Lugar…..INDIA
El surgimiento luego de diversas conferencias realizadas por Dharmachari Maitreyananda en Costa Rica y Estados Unidos.
En 1993, es invitado a Unity in Yoga International Conference Pocono Mountains, Pensilvania, Estados Unidos donde el Yoga Artístico con su coreografía de asanas y mudras causa sensación, siendo presentado como Yoga Flow. Junto a él, sus discípulos realizan demostraciones.
El Centro Jivamukti Yoga de New York observó con atención la técnica que va a influir en todas las escuelas y en la forma de enseñar en Estados Unidos, comienza a hacer popular el estilo de Dharmachari Maitreyananda, como Yoga Flow.
En 1985, el Yoga Flow es una moda. Paralelamente el país que más adopta el Yoga Artístico y Yoga Flow, es la India.
En 1985 Iyengar y Direndra Brahmachari quedan fascinados con el Nuevo estilo y el presidente de Consejo Mundial de Yoga, Sri Yogavatar Krishna Kishore Das, maestro de Dharmachari Maitreyananda, proponen a la Federación de Yoga de la India la practica masiva del yoga artístico y sus tres estilos: Yoga Flow, Yoga Rítmico y Yoga Dance.


Nombre 4 mentores y 4 tutores de Dharmachari Maitreyananda - GMdM Fernando Estevez Griego


Su formación se realizó estudiando con los mejores y más renombrados maestros de Yoga de la India, siendo discípulo directo de:
Bhagavan Krishna Kisore Das: líder hindú, presidente del Consejo Mundial de Yoga, expresidente de la Federación Internacional de Yoga y del Vishwa Unyayan Samsad (World Development Parliament). Fue considerado por sus seguidores como una encarnación de Krishna
Swami Vishnudevananda: fue uno de los más grandes maestros de Yoga en especial del Yoga Vedanta, Hatha Yoga y Raja Yoga, discípulo directo de Swami Sivananda, fundador de los Centros Sivananda de Yoga Vedanta y de varios Sivananda Ashrams.
Swami Dhirendra Brahmachari: , fue uno de los más importantes maestros de Yoga de India y gurú de Indira Ghandi, fundó el Vishwayatan Yogashram en Delhi, hoy conocido como Morarji Desai National Institute of Yoga. Fue autor del Yogic Sukshma Vyayama y Yogasana Vijnana.
Venerable Lama Ariyawansa Nayaka Mahathera: fue presidente de la Maha Body Society y líder espiritual del Budismo Theravada.
Shankaracharya de Prayag: es uno de los pontífices hinduistas shivaitas, que rige a los Dasnamis y profesa el Advaita Vedanta. Sucesor directo de Shankara.
Dentro de sus mentores, se encuentran aquellos de quiénes recibió sus enseñanzas pero no en forma directa, grandes maestros de la historia del yoga como lo son:
Ramana Maharshi
Swami Asuri Kapila
Aurobindo
Sivananda